Kaip ugninį septyngalvį slibiną aiškino XI a. mistikas Joachimas de Fiore? Kas yra moteris, kurios gimusį kūdikį slibinas siekė praryti? Aiškinamės svarbią apokaliptinę „sąrėmių“ sąvoką ir kodėl apokalipsės negandų neturime bijoti.
Žiūrėti / Klausyti
Kas yra Apokalipsės Didžioji neganda? Kokia nuniokojimo šlykštybės prasmė? Aptariu vieną pamatinių apokaliptinio žanro sąvokų, naudodamasis hermeneutiniu „spiralės“ raktu.
Žiūrėti / Klausyti
Šiame straipsnyje norėčiau pateikti kelis svarbius, bet pas mus dar mažai žinomus „tamsiosios apšvietos“ subkultūros, palietusios ir dabartinio JAV prezidento Donaldo Trumpo administraciją, aspektus.
Gintauto Mažeikio straipsniai „Konservatyvi libertarinė revoliucija JAV?“ ir „Postamerika: Tamsiosios apšvietos kontrrevoliucija JAV“ supažindina su pagrindinėmis antidemokratinėmis neoreakcinės (angl. k. dažnai trumpinama NRx) srovės idėjomis. Mano pastebėjimai turėtų praplėsti vaizdą dar keliais aspektais.
Ryškiausias „tamsiosios apšvietos“ idėjų skleidėjas yra savamokslis filosofas Curtis Yarvinas, manantis, kad atėjo laikas atsisakyti esamų demokratinių institucijų ir politinę valdžią sutelkti vieno vyriausiojo vadovo, diktatoriaus rankose. Amerikos demokratija yra negrįžtamai sugedusi ir turėtų būti pakeista monarchija, sukurta Silicio slėnio technologijų startuolio pavyzdžiu.
Skaitykite toliau
Aptariu pagrindinius eschatologinius požiūrius, tarp jų Joachimo iš Fiorės, vieno didžiausių apokaliptinių mąstytojų Viduramžiais. Dantė Dieviškojoje komedijoje Joachimą priskyrė Teologų dangui. Kristupas Kolumbas Joachimo pranašystėmis grindė savo kelionę per Atlantą, o puritonai, jomis remdamiesi, kūrėsi Naujajame pasaulyje.
Žiūrėti / Klausyti
Kaip sąžinę suprato graikai ir žydai? Kada sąžinė atsiranda lietuvių raštijoje? Kaip ją traktuoja Naujojo Testamento autoriai? Kodėl šiandien ypač svarbu įsiklausyti į sąžinės balsą?
Žiūrėti / Klausyti
Aiškinamės Dievo baimės reikšmę, taip pat ar vienas iš keturių, baltasis Apokalipsės žirgas, galėtų būti islamo ženklas. Aptariu apokaliptinį penktojo antspaudo regėjimą ir jo prasmę.
Žiūrėti / Klausyti
Vienas žmogus nusprendė išsilaisvinti iš jį pavergusio ir jo šeimą bei visą giminę ilgus metus žiauriai išnaudojusio plėšikaujančio kaimyno rankų. Tačiau pastarasis, supratęs, kad praras didelį savo pajamų šaltinį, patykojo ir užpuolęs jį stipriai sumušė.
Keliu, kuriame gulėjo kraujuojantis žmogelis, ėjo vienas jo kaimynas. Jis, nelaimėliui padavęs terbą su riekele duonos, pasiteisino, kad daugiau, deja niekuo negalįs padėti ir tikrai nemėtys akmenų į plėšiko daržą, nes antraip anas ateisi į jo paties namus ir taip pat apiplėš. Tai pasakęs, jis nuėjo.
Skaitykite toliau
Aptariu apokaliptinių ženklų: užantspauduotos Knygos, Liūto Avinėlio ir keturių žirgų bei jų raitelių, reikšmes ir tai, ko jie galėtų mus pamokyti.
Žiūrėti / Klausyti
Aptariu apokaliptinę judėjų literatūrą ir jos įtaką Jono apokalipsei.
Žiūrėti / Klausyti
Svarstau, kodėl turime siekti brandos ir kas trukdo žmogui bręsti. Nors visų pirma turiu omenyje dvasinę tikinčiųjų brandą, tie patys principai galioja, kalbant ir apie asmenybės brandą apskritai.
Žiūrėti / Klausyti
Vakar vakare mano senas bičiulis atsiuntė žinelę, kad laukia mano įžvalgų iš Trumpo inauguracijos. Pagalvojau, kad patylėsiu, užsidėsiu skrybėlę, kaip Melania Trump, kad kiti nematytų žvilgsnio, ypač tuomet, kai labai gėda. Vis dėl to šiandien pamatęs ABC straipsnelį, kuriame atkreipiamas dėmesys į tai, kad prisiekdamas Trumpas neuždėjo rankos ant dviejų Melanijos laikomų Biblijų (viena jo motinos dovanota, kita – Abraomo Linkolno Biblija, ant kurios 1861 m. prisiekė prezidentas Linkolnas), nusprendžiau atsiliepti į draugo prašymą.
Žvelgiu į žmogų, į esminį kiekvieno žmogaus poreikį: būti priimtu, suprastu ir vertinamu. Pasitelkęs evangelinius epizodus, psichologo Karlo Rogerso asmenybės teorijos pagrindus bei teologo Danieliaus Migliore antropologinę poziciją svarstau, kuo turi būti grindžiami santykiai, padedantys žmogui būti žmogumi.
Žiūrėti / Klausyti
Tikriausiai esate žiūrėję filmą „Egzorcistas“ (jų daugiau nei vienas). Makabriškos scenos, kuriose draskosi ir kitus mėgina žaloti demonų kankinama jauna moteris, gąsdina ir žadina smalsumą. Pasinaudodama mūsų žingeidumu populiarioji kultūra pateikia pigius atsakymus, kuriais tūlas tiki. Žmones traukia mistiniai reiškiniai. Bet ir krikščionių bendruomenėse, kai kalbama apie velnią, dažniausiai pasitenkinama nepilnu, supaprastintu jo apibūdinimu, tik iš dalies atitinkančiu (arba visai ne) tai, kas apie jį parašyta Šventajame Rašte. Laidoje aptariu vieną ryškiausių velnio savybių, kuri, kad ir kaip bebūtų keista, labai būdinga ir žmonėms.
Žiūrėti / Klausyti
Velnias ne kartą yra vedęs derybas su Dievu. Ir kaip nebūtų keista, gaudavo tai, ko prašydavo. Apžvelgiu retai apmąstomas Rašto vietas, kurios mini šėtoną ir jo užduotis. Skaitau Izaijo ir Ezechielio pranašystes ir aptariu, kaip jas aiškino Bažnyčios tėvai ir vėlesnių amžių biblistai.
Žiūrėti / Klausyti
Antroje pokalbio Kretingos bibliotekoje dalyje aptariu, kaip Biblija pasiekė Lietuvą, įvardinu svarbiausius jos vertimus į lietuvių kalbą. Sužinosite, kodėl dvi iki galo į lietuvių kalbą išverstos Biblijos taip ir nebuvo išleistos, kas pranyko iš antraštinio pirmosios lietuviškos Biblijos, saugomos Vilniaus universiteto bibliotekoje, puslapio ir daug kitų nežinomų faktų.
Žiūrėti / Klausyti